sábado, 20 de diciembre de 2014

LA SANTÍSIMA VIRGEN Y LA NAVIDAD



Autor: P. Andrés García Torres
El tiempo de Adviento en el que nos encontramos, aunque estamos llegando a su fin, nos pone a la Virgen como intercesora y como modelo, con la Iglesia podemos decir que es el tiempo propiamente Mariano, viene muy bien por lo tanto en pleno Adviento la celebración de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. En esta fiesta de la Virgen vemos a Nuestra Señora aplastando la cabeza de la serpiente, Ella por un privilegio muy especial ha sido preservada del pecado original heredado de nuestros primeros padres en el Paraíso Adán y Eva con el que todos nacemos, y que se nos borra con el Bautismo, aunque no las consecuencias que es la concupiscencia y que en palabras del Apóstol San Pablo podríamos decir que "hago el mal que no quiero hacer y el bien que quiero hacer tanto me cuesta". Y esta realidad tan trágica todos la experimentamos.

jueves, 2 de octubre de 2014

Día del Expiación - יוֹם הַכִּפֻּרִים


Estimados Amigos,

Una vez al año el sumo sacerdote Israelita (הכהן הגדול)-  pronunciado haKohen haGadol, entraba en el  קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים  (El Santo de los Santos – pronunciado “kodesh haKodashim”), ubicado dentro del antiguo templo. Era el recinto caracterizado por ser el más sagrado.
El sumo sacerdote ofrece en incienso en el altar
Este día único y especial en el calendario Israelita se denomina en español como "El Día de Expiación y/o el Día del Perdón", conocido en hebreo, especialmente en su forma bíblica, como יוֹם הַכִּפֻּרִים – y se pronuncia “Yom Ha-Kipurim. Leemos en Lev. 17:11 "por cuanto la vida de la carne está en la sangre, y yo la destiné  para que hagáis expiación (לְכַפֵּר) con ella por vuestras almas sobre el altar, pues la sangre por representar la vida tiene la virtud de  hacer expiación.  (כִּי־הַדָּם הוּא בַּנֶּפֶשׁ יְכַפֵּר)
1
El sumo sacerdote ofrece en incienso en el altar
Henry Davenport Northrop  Tesoros de la Biblia, 1894
La palabra expiar conlleva la idea de "reemplazo de la muerte/del sacrificio por otro ser. En otras palabras, en vez de la persona que ha pecado, debe morir otro ser vivo.
La cubierta dorada de אָרוֹן הַבְּרִית (el Arca de la Alianza) – pronunciado “Aron haBerit” el cual se encontraba en El Santo de los Santos – el lugar donde el Sumo Sacerdote rociaba la sangre del sacrificio se llamaba “כפורת”- pronunciado “Kaporet, demostrando que allí, entre las alas de los querubines, se encontraba el epicentro de la misericordia de Dios – el lugar de la expiación

sábado, 2 de agosto de 2014

INSTRUCCIÓN SOBRE LOS SÍNODOS DIOCESANOS

CONGREGACIÓN PARA LOS OBISPOS
CONGREGACIÓN PARA LA EVANGELIZACIÓN DE LOS PUEBLOS

INSTRUCCIÓN SOBRE LOS SÍNODOS DIOCESANOS

PROEMIO
I. INTRODUCCIÓN SOBRE LA NATURALEZA Y FINALIDAD DEL SÍNODO DIOCESANO
II. COMPOSICIÓN DEL SÍNODO
III. CONVOCATORIA Y PREPARACIÓN DEL SÍNODO
A. Convocatoria
B. 
Comisión preparatoria y reglamento del sínodo
C. 
Fases de preparación del sínodo
IV. DESARROLLO DEL SÍNODO
V. LOS DECRETOS Y DECLARACIONES SINODALES
APÉNDICE


En la Constitución apostólica Sacrae disciplinae leges, por la que se promulgaba el actual Código de Derecho Canónico, el Santo Padre Juan Pablo II colocaba entre los principales elementos que, según el Concilio Vaticano II, caracterizan la verdadera y propia imagen de la Iglesia «la doctrina por la que se presenta a la Iglesia como Pueblo de Dios y a la autoridad jerárquica como un servicio; igualmente, la doctrina que muestra a la Iglesia como “comunión” y en virtud de ello establece las mutuas relaciones entre la Iglesia particular y la universal, y entre la colegialidad y el primado; también la doctrina de que todos los miembros del Pueblo de Dios, cada uno a su modo, participan del triple oficio de Cristo, a saber, como sacerdote, como profeta y como rey»[1].

sábado, 26 de julio de 2014

No soporte y eche a llorar

Mis tesoros
Amigos algunos de ustedes sabrán que soy papa por primera vez y "Mi Estrellita" es una aventura diaria es seguro que muchos que tiene la bendición de vivir esta experiencia, entenderán mi felicidad, pero no soporte mas y eche a llorar, por que esta experiencia de compartir el crecimiento de mi hija con mi esposa hace que cada día sea una aventura y que tu vida tome un capacidad de entrega, donación, alegría, creatividad...

Cada momento pienso como hacer para que ella  crezca siendo fuerte en este mundo lleno de muchas cosas que atentan con la seguridad emocional y física, personas que hacen daño, simplemente personas que buscan antes que nada tener dinero no importa dañar a alguien. y que hago para ayudarla a ser fuerte sin perder la sensibilidad y el amor por los demás...

pero hoy viendo el Facebook me encontré con una foto que destrozo mis preocupaciones se que Dios es quien se encargar de cuidarla como dice este texto que tanto me ha ayudado 

Is 49 Y Sión decía: «Yavé me ha abandonado
y el Señor se ha olvidado de mí.»
Referencias versículo 1515 Pero, ¿puede una mujer olvidarse del niño que cría,
Referencias versículo 15 o dejar de querer al hijo de sus entrañas?
Referencias versículo 15 Pues bien, aunque alguna lo olvidase,
Referencias versículo 15 yo nunca me olvidaría de ti.
Referencias versículo 1616 Mira cómo te tengo grabada
Referencias versículo 16 en la palma de mis manos.

pero hoy que vi esto llore al ver que el sufrimiento es tan común no soporte mas y se que muchos estamos con impotencia y podemos hacer algo y ese algo no es algo que sirve como consuelo, este da fruto y es la oración al Dios de la misericordia y el amor.



sábado, 12 de julio de 2014

Tomás de Celano (hacia 1190-hacia 1260), biógrafo de San Francisco y de Santa Clara Primera vida de S. Francisco de Asís, 58

“Ni un pajarito cae en tierra sin que lo sepa vuestro Padre...No temáis!”
    Llegado a una gran manada de pájaros, el bienaventurado Francisco se dio cuenta que le esperaban. Les dirigió su saludo habitual, se admiraba de que no se escaparan como de costumbre, les dijo que debían de escuchar la Palabra de Dios y les rogó humildemente de estar atentos.

    Les dijo, entre otras cosas: “Pajaritos, hermanos míos, tenéis motivo de alabar y amar a vuestro creador. El os ha dado las plumas de vestido, las alas para volar, y todo lo que necesitáis para vivir. De entre todas las criaturas de Dios, vosotros tenéis la mayor suerte. Os ha dado el aire y su pureza como vuestro espacio vital. No habéis sembrado ni segado, os da vuestro alimento y vuestra cobijo sin que os tengáis que inquietar por ello.” A estas palabras, según el mismo santo y sus compañeros, los pájaros expresaron a su manera una inmensa alegría: alargaban sus cuellos, desplegando sus alas, abriendo el pico y mirando con toda atención. El Santo se paseaba entre ellos, rozando con su túnica  sus cabezas y sus cuerpos. Finalmente, los bendijo trazando sobre ellos la señal de la cruz y permitiéndoles que se fueran volando. El siguió el camino con sus compañeros y, exultante de alegría, dio gracias a Dios que es reconocido y venerado por todas las criaturas.

    Francisco no era un simple pero tenía la gracia de la simplicidad. Se acusaba entonces de no haber predicado antes a los pájaros ya que escuchaban con tanta atención y respeto la Palabra de Dios. A partir de este día no dejaba de exhortar a todos los pájaros, a todos los animales, a los mismos reptiles y hasta a las criaturas insensibles, a alabar y amar al Creador.

lunes, 12 de mayo de 2014

Mons. Celli: “La comunicación no empieza en comprar tecnologías, empieza con testimonio de vida”

Monseñor Claudio María Celli estuvo a cargo del Seminario de Comunicación para Obispos “La comunicación al servicio de una autentica cultura del encuentro”, organizado por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales (PCCS) y el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), en el Colegio Máximo, de San Miguel, Argentina.
La Dra. Susana Nuin, secretaria ejecutiva del departamento de Comunicación del CELAM, presentó a monseñor Celli y explicó que el seminario “tiene algo de laboratorio, no es sólo teórico con una metodología integrada, donde la vida estreche lazos, compresiones y saberes, que solo la comunión nos puede generar”.
El Presidente del PCCS aclaró que no abordaría desde la tecnología: “El tema es eclesiológico, es comprender quiénes somos y cómo esta iglesia comunica y dialoga con el mundo de hoy”.
“La Iglesia vive en el continente digital. No vamos hacia él, ya vivimos en él. El problema es ver cómo la iglesia es capaz de establecer un diálogo respetuoso con los habitantes de este continente digital”, expresó, y brindó un panorama sobre la presencia de la Iglesia en las redes sociales. “Piensen que en una de las más grandes redes sociales, Facebook, hay más de un billón de personas. Es un continente. El problema es ver cómo la iglesia es capaz de anunciar el Evangelio en este continente”, instó.
Monseñor Celli reconoció que gran cantidad de diócesis “tienen su sitio web, pero en la mayoría de los casos son sitios viejos”, donde el Obispo puede subir su homilía. Pero, consideró, “la cultura del joven hoy no es leer páginas de la homilía del obispo. Son Imágenes y pequeños pensamientos”.
Repasando el Magisterio Pontificio en comunicaciones sociales, monseñor Celli consideró que “la comunicación no es un sector de la pastoral, sino que abarca toda la pastoral”. “No empieza en comprar tecnologías, empieza con testimonio de vida”, explicó. “Vivimos en una contextualidad en la que tenemos que aprender el nuevo lenguaje, porque sabemos qué es lo que tenemos que comunicar”, consideró finalmente.
El encuentro continuará hasta el jueves al mediodía, y el programa incluye cinco sesiones de trabajo diarias a cargo de especialistas de distintos países de América Latina. El seminario busca ilustrar  de forma teórica y - sobre todo - práctica las potencialidades de la Comunicación enraizada en la Espiritualidad y Eclesiología de Comunión. Espiritualidad de comunión, que partiendo de una conversión pastoral, implica comunicación dentro y fuera de la Iglesia, en las redes sociales y en la cultura de diálogo, sin descuidar la planificación estratégica de comunicación aprovechando todos los medios disponibles.
El encuentro tiene lugar en el Centro Loyola del Colegio Máximo, en San Miguel, provincia de Buenos Aires. El Colegio Máximo fue fundado en 1930 como casa de formación de la Compañía de Jesús, y funciona en él la Facultad de Teología, Filosofía y Ciencias Sagradas; y el Centro Loyola, que opera como Casa de Ejercicios, de formación y centro cultural. El Papa Francisco ha estado en esta casa durante 12 años, de 1973 al 79 como provincial, y desde el 80 al 86 fue Rector de este lugar.


Estados Unidos dos bebés nacieron agarrados de la mano

Ocurrió en Ohio, donde una madre se llevó una gran sorpresa al ver que sus bebas, a las que les habían diagnosticado dificultades, llegaban al mundo de esa forma.

Sarah Thistlewhistle es la mamá de Jenna Jillian, dos gemelas recién nacidas que comparten una extraña condición. Las hermanas son  monoamnióticas o "mo mo", es decir, gemelas idénticas que estuvieron juntas en el mismo saco amniótico y en contacto permanente a lo largo de todo el embarazo.

Esta condición de "mo mo" ocurre en alrededor del 3% de los nacimientos. Los mismos comparten la placenta dentro del útero materno, pero poseen dos cordones umbilicales separados, para poder nutrirse, algo que en ciertos casos puede complicar la gestación.

Thistlewhistle, quien tiene un hijo más grande de un año y medio, hacía dos meses que estaba en el Akron General Medical Center de Ohio, desde que los doctores le dijeron que al haber dos cordones umbilicales, el embarazo era de riesgo, ya que estos podían cruzarse. "Es un verdadero desafío mental. Es una experiencia muy dura de atravesar", expresó la ahora madre de tres hijos.

Las gemelas nacieron finalmente después de 33 semanas a través de una cesárea, y conmovieron a todo el quirófano cuando luego de todas las dificultades, los miedos y los pronósticos pesimistas, ambas llegaron al mundo tomadas de la mano.

"No pensé que fueran a salir agarradas de la mano, fue inimaginado. No podría ponerlo en palabras". le dijo la mamá a la cadena estadounidense ABC.  

Las niñas fueron diagnosticadas saludables, aunque quedaron en observación en la sala de neonatalidad del hospital de Ohio, por algunas dificultades respiratorias.

Jóvenes No tengan miedo al compromiso

En su discurso a un nutrido grupo de fieles en la Plaza del Plebiscito en la localidad italiana de Ancona, el Papa Benedicto XVI a los novios que pronto se van a casar, a no tenerle miedo al matrimonio que se caracteriza por ser fiel, indisoluble y dador de vida.


Con la experiencia personal y mi Matrimonio con mi Esposa Doris,  vivo feliz me siento amado y descubro que las respuestas que más miedo dan, son a veces las que más felices nos hacen, recuerdo un amigo seminarista que es actualmente misionero del Sagrado Corazón tuvo mucho miedo a decir "si" a su llamado al sacerdocio y lo veo ahora actualmente en república dominicana entregado amando esas comunidades como si fuese su gente su país.



 y finalmente el extracto que mi juicio es importante para nosostros María, recordó el Papa Benedicto, "nos enseña que el bien de cada uno depende del escuchar con docilidad la palabra del Hijo. En quien se fía de Él, el agua de la vida cotidiana se transforma en el vino de un amor que hace buena, bella y fecunda la vida. Caná, efectivamente, es el anuncio y anticipación del don del vino nuevo de la Eucaristía, sacrificio y banquete en el que el Señor nos alcanza, nos renueva y nos transforma".

Por ello, dijo el Papa, es importante no descuidar "la importancia de este encuentro; que la asamblea litúrgica dominical os encuentre plenamente partícipes: de la Eucaristía brota el sentido cristiano de la existencia y una forma nueva de vivir".

jueves, 8 de mayo de 2014

SELFIE O AUTORRETRATO



Todos nos hemos hecho un autorretrato y todos hemos criticado a un amigo por publicarlo en su Facebook.

Este fenómeno se ha hecho tan omnipresente que, hace un mes, la versión en Internet del Diccionario Oxford de Inglés recogió la palabra selfie: “Una fotografía que se ha tomado de uno mismo, por lo general se la toma con un teléfono inteligente o cámara web, y es subida a un sitio web de redes sociales”.

En la red social Instagram aparecen más de dos millones de imágenes identificadas como ‘yo’; 47 millones como ‘ selfie’; y 133 millones con la leyenda ‘ me’ (‘yo’, en inglés).
 El mismo papa Francisco apareció en la primera “ selfie papal” cuando un grupo de jóvenes católicos se autorretrataron con él en agosto.




Seguro que los “selfie” nos llevan a tal conocimiento de nosotros que logramos conocer cuales la mejor forma de posar y de colocarnos para tomar de mejor manera nuestros atributos físicos o nuestra mejor sonrisa, de tal manera tendríamos que llegar a conocernos interiormente, los autorretratos pueden darnos la pauta como ahondar a lo profundo de nuestros anhelos, conocerlos de tal modo que podamos sacar también la belleza interior esa de la que finalmente nos enamoramos,  de esa belleza que Dios puso en el corazón para ser entregada sin limites.

sábado, 12 de abril de 2014

DISCÍPULOS Y MISIONEROS EN LA ERA DIGITAL

Las palabras "Informática" o "Internet" evocan casi de inmediato unos instrumentos técnicos más o menos familiares, más o menos conocidos. Pero, para nosotros en la Iglesia, estas máquinas sólo adquieren su dimensión precisa cuando se ponen al servicio de un espíritu de comunión y una metodología del trabajo en red. Esta es la propuesta que queremos hacer a los discípulos y misioneros de hoy.
La Iglesia ha logrado suscitar una cultura informática que ya nació en clave solidaria, de compartir hallazgos y herramientas. Esta "cultura cristiana" incluye la capacidad de seleccionar la tecnología más adecuada a las circunstancias, sustrayéndose a la fascinación por lo más novedoso.
La Iglesia incursionó en el mundo de la informática antes de que Internet fuera un fenómeno social, y encontró soluciones técnicas para lugares con escasa infraestructura y con medios técnicos elementales.
Proponer este mundo informático a los discípulos y misioneros de hoy en día conlleva tener en cuenta que esto es un instrumento de comunicación interna de la Iglesia; sirve para la creación de archivos documentales para su difusión a todo tipo de público (evangelización "en línea"), y ha de hacer accesibles los contenidos evangelizadores a los usuarios eclesiales más alejados o carentes (tecnología "fuera de línea").

No cabe duda entonces que hemos de ser discípulos y misioneros también en esta era digital. 

OSCAR ANDRES CARDENAL RODRIGUEZ M, S.D.                                                                                       Arzobispo de Tegucigalpa. 

sábado, 25 de enero de 2014

¿Qué significa Sinagoga en Hebreo?



La repuesta corta es: nada.

Aun cuando es una auténtica institución judía, la palabra no es hebrea, sino, ¡más bien griega.
Tal como miles de palabras prestadas, esta palabra fue incorporada a docenas de otros idiomas. La palabra sinagoga no está mencionada en la Biblia, pero aparece frecuentemente en el Nuevo Testamento.

La traducción de la palabra sinagoga al hebreo es “Beit Keneset”, que literalmente significa: “casa de reunión”. Si te parece algo familiar, probablemente reconoces la palabra “Keneset“, que es el nombre del parlamento Israelí.

¿Qué significa, entonces, sinagoga en griego?
Simplemente significa  “reunirse” o “reunión” al igual que en hebreo.

¿Sabías que con eTeacher estas a un paso de poder leer la Biblia en su idioma original?

lunes, 20 de enero de 2014

85 RICOS SUMAN TANTO DINERO COMO 3570 MILLONES DE POBRES DEL MUNDO

El 1% más pudiente de EE UU concentra el 95% del crecimiento tras la crisis, según Oxfam
El 80% de los españoles cree que la ley favorece a los poderosos
Un niño busca comida en un basurero en la ciudad india de Guwahati / UtpalBaruah (REUTERS)

La masiva concentración de los recursos económicos en manos de unos pocos abre una brecha que supone una gran amenaza para los sistemas políticos y económicos inclusivos, porque favorece a unos pocos en detrimento de la mayoría. Así que para luchar contra la pobreza es básico abordar la desigualdad. Esta es la conclusión del informe Gobernar para las élites. Secuestro democrático y desigualdad económica, que publica hoy la ONG OxfamIntermón.
El estudio parte de datos objetivos de varias instituciones oficiales e informes internacionales que constatan la “excesiva” concentración de la riqueza mundial en pocas manos. Datos como que 85 individuos acumulan tanta riqueza como los 3.570 millones de personas que forman la mitad más pobre de la población mundial. O que la mitad de la riqueza está en manos de apenas el 1% de todo el mundo. Eso sin contar, advierte el informe, que una considerable cantidad de esta riqueza está oculta en paraísos fiscales.
El informe de la organización, que será presentado en el Foro Económico Mundial de Davos junto a un clamor para que se adopten compromisos para frenar la desigualdad, advierte de que “las élites económicas están secuestrando el poder político para manipular las reglas del juego económico, que socava la democracia”.
"Los inversores se han aprovechado de los rescates", afirma el informe
El informe va acompañado de datos que plasman con nitidez el aumento de la concentración de riqueza en pocas manos desde 1980 hasta la actualidad. O cómo la concentración y la brecha siguen aumentando pese a la gran recesión del año 2008. En Estados Unidos, por ejemplo, el 1% más rico de la población ha concentrado el 95% del crecimiento posterior a la crisis financiera. En Europa, los ingresos conjuntos de las 10 personas más ricas superan el coste total de las medidas de estímulo aplicadas en la Unión Europea entre 2008 y 2010 (217.000 millones de euros frente a 200.000).

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