Blog de Wilson Velasquez

www.primeroscristianos.com ¿CÓMO Y CUÁNDO EMPIEZA A VIVIRSE LA CUARESMA? ¿POR QUÉ 40 DÍAS? ¿POR QUÉ LA PENITENCIA Y EL AYUNO? ¿POR QUÉ LA IMPOSICIÓN DE LA CENIZA? Habrá que esperar  hasta el siglo IV para encontrar los primeros atisbos de una estructura orgánica de este tiempo litúrgico. A finales del siglo IV, Roma conocía ya la estructura cuaresmal de cuarenta días. La celebración de la  Pascua  del Señor , constituye, sin duda, la fiesta primordial del año litúrgico. De aquí que, cuando en el  siglo  II , la Iglesia comenzó a celebrar anualmente el misterio pascual de Cristo, advirtió la  necesidad de una preparación adecuada , por medio de la  oración y del ayuno , según el modo prescrito por el Señor. Surgió así la piadosa costumbre del ayuno infrapascual del viernes y sábado santos,  como preparación al Domingo de Resurrección .

LA HUMILDAD DE JESÚS (Mt 11,25-30; Mc 7, 24-30; Jn 13, 1-15; Filp 2,5-11) Les invito a estudiar un poco la persona de Jesús y a detenernos en una de las características que le señalan como al Hijo de Dios, que “ se anonadó a sí mismo ” (Filp 2, 7), haciéndose hombre para conducir al hombre a la cima de la humildad que consiste en servir a Dios en los hombres, en humillarse por amor para glorificar a Dios salvando los hombres. No olvidemos que toda visión sobrenatural va siempre unida a la humildad. El humilde, que se considera poca cosa ante Dios, ve lo sobrenatural, ve a Jesús: “ has revelado estas cosas a los sencillos y a los pequeños ” (Mt 11,25); el que está pagado de su propia valía es incapaz de percibir lo sobrenatural, porque la humildad se opone a la soberbia: “ ocultaste estas cosas a los sabios y entendidos ” (Mt 11,25). El humilde reconoce que ha recibido de Dios todo lo que es y tiene (1Cor 4,7); que él es nada sin Dios (Gal 6,3); que todo le viene de Dios y sólo ...

«Con Cristo sois sepultados en el Bautismo, con él también habéis resucitado» (cf. Col 2, 12) Queridos hermanos y hermanas: La Cuaresma, que nos lleva a la celebración de la Santa Pascua, es para la Iglesia un tiempo litúrgico muy valioso e importante, con vistas al cual me alegra dirigiros unas palabras específicas para que lo vivamos con el debido compromiso. La Comunidad eclesial, asidua en la oración y en la caridad operosa, mientras mira hacia el encuentro definitivo con su Esposo en la Pascua eterna, intensifica su camino de purificación en el espíritu, para obtener con más abundancia del Misterio de la redención la vida nueva en Cristo Señor (cf. Prefacio I de Cuaresma). 1. Esta misma vida ya se nos transmitió el día del Bautismo, cuando «al participar de la muerte y resurrección de Cristo» comenzó para nosotros «la aventura gozosa y entusiasmante del discípulo» (Homilía en la fiesta del Bautismo del Señor, 10 de enero de 2010). San Pablo, en sus Cartas, insiste repetidament...