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Mostrando entradas de 2011

MENSAJE DE LA ASAMBLEA ORDINARIA DE LOS OBISPOS DE CENTRO AMÉRICA

A nuestros sacerdotes, religiosos y religiosas, agentes de pastoral, pueblo católico, hermanos en la fe cristiana, a todos los centroamericanos, hombres y mujeres de buena voluntad: Introducción 1. «Gracia a ustedes y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo» (Fil 1,2). Los Obispos de Centro América nos hemos reunido para la Asamblea Ordinaria Anual del Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC), del 21 al 25 de noviembre en Valle de Ángeles, Honduras. Como Pastores, «llamados a vivir el amor a Jesucristo y a la Iglesia en la intimidad de la oración y en la donación de nosotros mismos a los hermanos y hermanas, a quienes presidimos en la caridad» ( Aparecida , 186) en estos días «hemos dado gracias a Dios por todos ustedes, recordándolos sin cesar en nuestras oraciones» (1 Tes 1,2). 2. Hemos vivido en nuestra asamblea una rica experiencia de comunión y de fraternidad, que nos ha hecho gustar el ser Iglesia como «casa y escuela de comunión» ( Apar

Adviento-Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006

[243][484]   Tiempo litúrgico de preparación a la Navidad o venida de Jesús. Recoge los sentimientos de la Iglesia, cuando piensa en la esperanza del Redentor y cuando recuerda los largos siglos que precedieron a su venida a la tierra.      Surgió históricamente hacia el siglo IV en las iglesias de La Galia y de España, cuando la celebración de la Navidad se situó en la fiesta romana del solisticio de invierno, el 24-25 de Diciembre. En los primeros momentos se hacía referencia a la preparación de la venida o manifestación del Señor, es decir a  la Epifanía, que se celebraba el 6 de Enero. En Oriente siguió la costumbre del 6 ó 7 de Enero. En Roma se desplazó al 25 de Diciembre y por influencia romana se extendió por Occidente.       Hacia el 360, S. Hilario de Poitiers hablaba ya de la "necesidad de prepararse a la venida del Señor con una semana de oración y penitencia y por lo tanto que el 17 de Diciembre comenzaba esa preparación."     El Concilio de Zaragoz

SIGNIFICADO DEL TIEMPO LITÚRGICO DEL ADVIENTO

Arquidiócesis de Tegucigalpa/ Decanato Zona Periférica Parroquia Cristo Rey y Santa Cruz Preparación DE COROS PARRROQUIALES Para los Tiempos Litúrgicos de Adviento y Navidad     Cantando al Señor en Espíritu y Verdad en Adviento y Navidad. 12 Y 13 de Noviembre 2011 SIGNIFICADO DEL TIEMPO LITÚRGICO DEL ADVIENTO Las siguientes notas tienen como base una enseñanza tanto del entonces Cardenal Ratzinger , como después, del ahora Papa Benedicto XVI; un extenso material de Mons. José Antonio Eguren Anselmi, titulado “ El Tiempo de Adviento”,………. Y finalmente,  reflexiones y adaptaciones de redacción del P. Rafael Alvarado. I. Introducción 1. Un tiempo diferente Una de las primeras preocupaciones que debemos tener al empezar el tiempo del Adviento, es lograr una clara conciencia que empieza un tiempo distinto a las semanas que lo han precedido. Por tanto subrayar el cambio de tonalidad de estos días dará vitalidad a las celebraciones , ayudará a redescubrir mat

ADVIENTO - NAVIDAD DOS TIEMPOS LITÚRGICOS, UN SOLO MISTERIO: LA PASCUA.

ARQUIDIOCESIS DE TEGUCIGALPA/DECANATO PERIFÉRICO. PARROQUIA CRISTO REY Y LA SANTA CRUZ. Col. 21 de Octubre, salida a Valle de Ángeles. 2da etapa. 1era ASAMBLEA LITÚRGICA PARROQUIAL 2011 ADVIENTO - NAVIDAD DOS TIEMPOS LITÚRGICOS, UN SOLO MISTERIO: LA PASCUA. 1.       Al principio… la Palabra. *            El núcleo de la predicación apostólica y, por tanto, el primer mensaje de la fe anunciado de los Apóstoles: la Pascua del Señor. *            A la luz de la Pascua, los primeros cristianos vuelven sus ojos al origen, al principio de todos estos acontecimientos que culminaron con la pasión, muerte y resurrección de Jesús. Y al hacerlo, vuelven, pues su atención hacia el inicio de todo: el misterio de la Encarnación (Jn. 1,1 y 14). *            De esta manera, desde los primeros siglos de la Iglesia se fue desarrollando rápidamente una intensa reflexión sobre la íntima relación entre la Pascua y la Navidad. *            Por este mismo camino, los primer